[Chia sẻ] Lảo Thẩn (Hâu Pông San) - Mây bay đại ngàn trên nóc nhà Y Tý

Lảo Thẩn (Hâu Pông San)

Vị trí : Thôn Phìn Hồ, xã Y Tý, huyện Bát Xát, tỉnh Lào Cai
Tọa độ : 22.610420°, 103.686535°
Cao độ : 2826 m.
Chênh cao : 1026 m (leo từ 1800m).
Thời gian leo : 2 ngày 1 đêm.
Quãng đường leo : 16km với 2 chiều lên xuống.
Cảnh quan : Đẹp, đỉnh nhọn và thoáng với góc nhìn 360 độ, tại cao độ 2400m với nhiều phiến đá dốc đứng hướng Tây về thung lũng Dền Sáng, núi Nhìu Cồ San rất đẹp.
Địa hình : Đồi cỏ, nương rừng cháy, rừng thưa và trên đỉnh là cây bụi nhỏ
Độ phức tạp : Lên xuống ít, gần đỉnh mới dốc, nhiều gió
Điểm cắm trại, nguồn nước : Hang đá tại cao độ 2560m, cách nguồn nước nửa giờ và cách đỉnh 1 tiếng leo bộ. Vùng núi ít suối và mạch nước

Những người bạn đồng hành
Lảo Thẩn 2015.03, những ngày này trên đó vẫn thênh thang nắng, mây và gió của trời


HA8_3831 copy by Ngô Huy Hòa (hachi8), on Flickr

Trên đỉnh núi cao, nơi mặt trời dậy sớm và đi ngủ muộn nhất vùng Y Tý
Lảo Thẩn 2015.03

HA8_3677_15 by Ngô Huy Hòa (hachi8), on Flickr

Bài núi Muối năm 2014

 

[hachi8]

#14
Đỉnh tưởng ngay trước mắt mà xa tít tắt và phải mất tới tiếng rưỡi leo dốc, vật lộn với gió thì chúng tôi mới lên được đỉnh. Đúng như những gì tôi dự đoán, đây là một trong những ngọn núi cao hiếm hoi có đỉnh bằng phẳng, quang đãng với góc nhìn gần như toàn cảnh khu vực xung quanh. Chúng tôi có thể dễ dàng nhìn thấy dãy núi Bạch Mộc Lương Tử đằng xa và gần hơn là cụm núi Nhìu Cồ San hùng vĩ với đỉnh sừng trời vươn lên ngạo nghễ trong nắng chiều. Hướng Dền Sáng là vực sâu thẳng đứng, hướng Phìn Hồ chúng tôi leo là rừng thưa đồi trọc thì hướng Trịnh Tường là rừng rậm bạt ngàn. A Hờ còn chỉ thay khoe với tôi những thân cây gỗ Pơ mu cổ thụ nổi bật trên sống lưng núi và nói rằng chúng có giá hàng chục triệu đồng mỗi thân. Thú hoang bao gồm cả khỉ, lợn, gà có rất nhiều trong khu rừng đó, Hờ nói thêm.

Đỉnh cao lộng gió

Từ đỉnh có thể thấy rõ dãy núi Bạch Mộc Lương Tử hùng vĩ (ảnh sáng sau)

Hay nhóm núi Nhìu Cồ San kỳ bí

Hướng Lào Cai với rừng già nguyên sinh (ảnh ban sáng sau)

 

[hachi8]

#15
Tôi giục Đức mở máy GPS kiểm tra, sau một quãng thời gian ổn định thì cao độ đo được là 2826m – tương ứng với những thông số hiển thị trên bản đồ địa hình mà tôi xem trước đó. Đã khá muộn nhưng mặt trời vẫn chưa xuống núi mà chiếu thứ ánh sáng vàng vọt mà ấm ấp xoa dịu phần nào cái giá rét từ những con gió gào thét không ngừng. Càng về tối, sương mây mờ ảo khiến đường chân trời hiện rõ hơn bao giờ hết khiến tôi cữ ngỡ là vơ tay có thể tóm, sờ nắm lấy được sợi dây trời đó. Bóng của núi, hình chóp nhọn hoắt thì hiện rõ trên màn sương đó. Hào hứng với khung cảnh hùng vĩ, chúng tôi giăng lá cờ Tổ quốc và xếp đội ngũ chụp hình lưu niệm. Đoàn còn tự hào hát vang Quốc ca, tiếng chúng tôi vang vọng trong gió đại ngàn, hòa quyện cùng núi non, mây trời.

Tiếng ca chúng tôi vang vọng trong gió đại ngàn, hòa quyện cùng núi non, mây trời.

Có thể thấy rõ bóng của núi cùng đường chân trời ngỡ thật trong tầm với

Cao độ đỉnh Lảo Thẩn đo được là 2826m

 

[hachi8]

#16
Gió vẫn vần vũ không ngừng, dù đã mặc thêm áo ấm nhưng ai cũng cảm thấy khó chịu, bủn rủn chân tay khi dừng quá lâu trên đỉnh. Chúng tôi quyết định rời xuống về điểm nghỉ ngay khi mặt trời chưa khuất dạng. Đường xuống tất nhiên là nhanh hơn lên, khó khăn chỉ đến từ gió cùng những thân cây gai sắc lẹm.

#17
Dường như trên núi cao này ngày dài hơn nhiều khi mặt trời mãi mới chịu khuất dần sau đường chân trời thật xa mà cũng thật gần. Đường về chúng tôi ngược chiều nắng nên vừa leo chúng tôi vừa được ngắm khung cảnh hoàng hôn tuyệt đẹp.

 

[hachi8]

#18
Về tới điểm nghỉ cũng là lúc mặt trời khuất hẳn, ánh chiều hoàng hôn rực rỡ nơi cuối chân trời. Chúng tôi bắt tay vào công việc ngay, nhóm bếp núc, nhóm củi lửa và nhóm dựng trại. Hang đá nhỏ cũng kiêm luôn bếp củi vốn là nơi ăn nghỉ của cặp vợ chồng người Mông, em trai Hờ trong những lúc đi làm nương trên núi. Họ lên đây trồng 1 thứ rau rừng có cái tên là sinh khung, nghe nói nó được thu mua nhiều làm vị thuốc. Hôm nay cũng là ngày nghỉ trên núi nên trong quá trình chúng tôi lên đỉnh thì 2 vợ chồng đã đi lấy nước vào can chuẩn bị sẵn. Khác với những điểm nghỉ trên núi mà chúng tôi đã trải qua thì nơi này cách khá xa nguồn nước, tận nửa giờ leo bộ của người Mông. Thế nên sẽ thật là vất vả cho những ai có ý định tự đi mà không thuê porter dẫn đường và phụ đồ.

Hang đá nhỏ là nơi ăn nghỉ của cặp vợ chồng người Mông đi rừng

 

[hachi8]

#19
Chúng tôi dựng 2 lều nhỏ ngay trước cửa hang đá, phía dưới phải lót khá nhiều đệm cỏ khô mới bằng phẳng. Dù đã chọn góc khuất nhưng thi thoảng gió vẫn luồn qua khiến chúng tôi vất vả chống giữ. Về đồ ăn, chúng tôi chuẩn bị theo khá thịnh soạn với 2 con gà bọc giấy bạc nướng, thịt lợn, bắp cải, trứng nấu canh và đặc biệt hơn là 2 món rau rừng. Đó là món thịt xào rau sinh khung và ngọn cây gai già từ mà chúng tôi rất sợ khi leo đỉnh. Rau sinh khung vị hơi đắng, thơm nồng (gần giống cần tây dưới xuôi) nên xào thịt lợn rất hợp, ngọn già từ nhìn thấy tua tủa cả mầm gai nhưng luộc ăn thanh mát, dễ chịu.

Bữa ăn thịnh soạn

Cây sinh khung

Cây sinh khung còn là vị thuốc chữa buồn nôn hiệu quả, khi trên đường xuống núi tôi đã được những bà lão người Hà Nhì bày cách (ảnh ngày hôm sau)

 

[hachi8]

#20
Hang đá tuy nhỏ mà ấm cúng với củi lửa cùng mâm cơm thịnh soạn và chúng tôi thì ngồi quây quần bên nhau. Dù mệt nhưng không ai nỡ từ chối bát rượu thân tình mà Hờ mời mọi người. Các bạn người Mông không ép uống, chỉ nâng lên và nhấp môi là đủ để bữa cơm rộn vang tiếng cười nói. Bữa cơm ấm nồng, ai cũng nạp đầy đủ năng lượng sau ngày dài vật lộn với gió núi.

Bữa cơm ấm nồng

#21
Riêng tôi hình như bị gió vật ác nhất vì to con nên cản gió nhiều sao ấy, thành thử cơ thể khó chịu và buồn nôn, chỉ ngồi bên mâm cơm sưởi ấm cho vui chứ hầu như không nuốt được gì vô bụng. Cô bạn Hino bèn lấy lòng trắng trứng, bọc cùng vòng bạc trong chiếc khăn quàng cổ, thấm rượu rồi cạo gió cho tôi một trận ra trò. Tiếp đến lại được bạn Hờ giở thủ thuật người Mông giúp hồi tỉnh bằng màn “giật tóc” và “cắn trán”. Ban đầu tôi cũng hoài nghi lắm, nhưng với sự tự tin và nhiệt thành của người Mông thì tôi và anh bạn bị thuyết phục ngay. Tay thoăn thoắt lựa những nhúm tóc trên đỉnh rồi quấn quah ngón tay trỏ và giật thẳng lên vuông góc với đầu. Tiếng răng rắc như bẻ khớp sương ngón tay vậy, tuy hơi đau nhói chút nhưng sau vài lần tôi cảm thấy dễ chịu hơn nhiều.
Chưa hết, màn “cắn trán” mới thực sự ấn tượng hơn cả. Với tay lấy chiếc mũ lưỡi trai, trùm lên trán khiến tôi chưa kịp hiểu thì Hờ đã cúi đầu dùng răng cắn lên trán tôi, đau nhói nhưng cũng thành tiếng rắc rắc. Thật không tin được, giật tóc thì còn hiểu được vì sao kêu nhưng cắn thế này thì tôi cũng nát óc suy đoán tiếng từ đâu ra. Hờ còn nói thêm rằng hiếm khi nào mà làm không thành tiếng và để minh chứng điều đó thì anh bạn tôi cũng được thử luôn. Nhóm chúng tôi trầm trồ thán phục với những động tác rất đỗi thuần phục đó.

 

[hachi8]

#22
Ngoài hang đá, gió vẫn gào thét không ngừng khiến cho những câu truyện bên củi lửa cứ râm ran mãi. Hờ là người hay nói và sõi tiếng Kinh nhất trong đám thanh niên Mông trong hang. Được biết cậu chàng sinh năm 85 này đã có vợ và 2 con nhưng với nụ cười duyên, chàng trai luôn là tâm điểm trêu đùa của các cô gái trong đoàn.
Chúng tôi hỏi cậu ta về tục cướp vợ. Anh Kaile, người lớn tuổi nhất đoàn bắt đầu:
- Có phải cứ ra chợ, đi hội gặp cô gái nào xinh đẹp mà thích thì thanh niên mình kéo, phải không?
- Đâu thế, phải tìm hiểu và thích, ưng cái bụng nhau rồi mới kéo chứ. Tình cảm có khi phải trải qua nhiều mùa nhiều năm chứ đâu phải cứ muốn là được.
- Vậy có khi nào người con gái không đồng ý?
- Có chứ, thông thường thì là hẹn ước với nhau rồi mới kéo. Nếu không đồng ý thì sẽ phản ứng rất khác.
- Khác như nào?
- Bình thường các cô gái phản ứng e lẹ, nói kiểu – anh này, ai làm thế? Làm trò gì kỳ vậy? Thậm chí còn khóc lóc cơ, vì là con gái mà họ phải ý tứ chứ. Còn một khi đã không ưng không thích thì nói nặng lời, tỏ thái độ rõ. Như là nhà mày nghèo lắm, không đủ đất đủ nương làm rẫy đâu. Tao không muốn ăn cơm gia đình mày vv…”
- Như vậy là xúc phạm?
- Đúng rồi, với người Mông nói nghèo là xúc phạm lắm. Nếu thương nhau, hiểu nhau thì không bao giờ nói thế đâu.
- Có trường hợp nào dùng vũ lực mà bắt ép không?” một cô gái trong đoàn lên tiếng
- Thì vẫn có, nhưng hiếm lắm. Vì kể cả khi kéo về nhà trai rồi, không ưng thì cô gái vẫn có thể bỏ về. Lại còn có quá trình ở thử nữa chứ, thường là 3 ngày, nếu cô gái chập nhận, ưng bụng thì mới chính thức thành vợ thành chồng.
Hờ phân trần rất rõ ràng.
- Khi có vợ rồi, có được đi kéo nữa không?
- Không được đâu, trừ khi mất vợ hoặc vợ bỏ đi rồi mới được kéo tiếp.
Chúng tôi trầm trồ, ra là người Mông thẳng tính và không phong kiến như cái tục “cướp vợ” mà người kinh gán cho đâu. Câu chuyện cứ thế tiếp diễn, từ việc Hờ đã cướp vợ bằng khèn Mông như nào đến việc làm rẫy trồng cây sinh khung trong rừng. Cho những khi những cái mắt híp lại thì chúng tôi mới chịu về chỗ ngủ. Riêng tôi không ăn gì nên được ưu tiên nằm đệm cỏ khô trong hang đá, gần củi lửa và cùng mấy người Mông. Đêm đó, tôi ngủ thật say. Nghe đâu mọi người nằm ngoài gió to lắm, thi thoảng phải giữ cho lều khỏi bay nên khá vất vả.

Hờ và Lử bên biển mây. Ảnh minh họa vì tối ốm nên không chụp được hình

 

[hotrangg]

ôi nhìn thật là thích. Cảm ơn chủ thớt rất nhiều
Mình là người ở trong nam, nhưng rất thích về tây bắc. chủ thớt có chuyến về y tý nữa thì cho mình xin đi cùng nhé.

 

[hachi8]

# Ngày 2
#23
Sớm sau, tôi lại là người dậy sớm nhất nhưng cũng không hò được mọi người. Hài nhất là điện thoại di động mỗi người đều có cơ chế cập nhật giờ tự động, nhưng ở trong vùng không sóng nên thành ra mỗi người mỗi giờ và điều này dẫn tới việc báo thức lộn xộn. Phải đến 6 giờ cả lũ mới lồm cồm bò dậy, không ăn sáng gì sất, nhóm quyết định lên ngắm bình minh phía bên kia núi. Hờ đưa ra ý kiến đi lên 1 ngọn núi khác, thấp hơn và nhìn gần về biển mây hướng Trịnh Trường nhưng tôi gạt đi. Dù gì thì tôi cũng phải lên đỉnh Lảo Thẩn ngắm bình minh đã.

#24
Duy chỉ có Đức không hào hứng, ở lại dọn đồ đun bếp còn chúng tôi tức tốc lên đỉnh ngay. Tuy qua đêm, sức khỏe tốt nên leo nhanh nhưng cũng phải mất tiếng di chuyển. Đúng 7h chúng tôi mới lên đỉnh, khi mặt trời đã tỏ rõ trên cao. Tôi khá buồn vì nắng lên cao, biển mây hướng đối diện dù trập trùng cũng không được nổi khối rõ. Bù lại hướng về núi Nhìu Cồ San thì sáng tỏ, dãy núi vươn mình mạnh mẽ trên những sóng mây được dát vàng ấm áp nổi bật trên nền trời xanh vẫn còn trăng non.

Khu rừng nguyên sinh phía bên kia sườn núi, có thể thấy rõ những thân cây cổ thụ vươn lên trên sống núi

 

[hachi8]

#25
Khảo sát vùng đất trên đỉnh, chúng tôi phát hiện ra những tấm đá có khắc ghi dấu tích khám phá. Một trong số chúng có ghi năm 1994, tôi cũng không lấy làm lạ. Nhưng điều đặc biệt hơn là khi tôi thấy những dấu chân, cả cũ lẫn mới khá to như dấu chân trâu bò vậy. Hờ giải thích với tôi rằng không thể có việc trâu bò lên đây được, bởi lẽ nơi đây rất dốc, lại nhiều gió và không hề có thức ăn phù hợp với chúng. Hờ cũng kể về việc những người đi rừng lão luyện nói rằng bắt gặp loài vật lạ, to lớn với 2 sừng. Chúng tôi nói rằng thế có phải tê giác không thì Hờ phân trần rằng đây cũng là 1 điều kỳ bí với cả người Mông và những dấu chân này đã nói lên điều đó. Thêm nữa câu chuyện về việc con vật rất khỏe, đến nỗi cách đây 3 năm có thợ săn bắn súng kíp (một loại súng tự chế của người Mông) mà nó không hề hấn gì khiến chúng tôi nửa tin nửa ngờ. Nhưng từ vẻ chân chất cùng giọng nói trầm trầm của Hờ mà chúng tôi không khỏi lạnh sống lưng, biết đâu đấy con vật đang ẩn mình phía sau kia thì sao, tôi thầm nghĩ.

Dấu tích khám phá được khắc trên những phiến đá

Những vết chân lạ, hình tròn và khá sâu chứng tỏ con vật có thân hình lớn