Những trao đổi bên lề topic Ka Lăng - Thu Lũm

[lambarca]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Các bác chém nhau ác quá. Em lại khơi nó lên vậy.

Em có ý kiến thế này, mong cả nhà cùng nhau tư duy và thực hiện.

1. Bác battramdao đã có kinh nghiệm đi bằng xe máy, vậy bác hướng dẫn cụ thể ae chỗ nào khó đi thì nhăc nhở cụ thể a e. Còn em thấy đoạn khó nhất là qua thủy điện, đoạn còn lại phần nhiều là sức bền và kỹ năng xử lý qua đoạn đường trơn và đá hộc.

2. Bác kienvansau lập kế hoạch cho a e Phượt, cuối tháng 10 lên đấy làm 1 vụ vừa quyên góp ủng hộ đồng bào, theo em được biết tháng 10 trên đấy cũng bắt đầu lạnh rồi, nếu có chuẩn bị gì cho mùa đông a e nên làm sớm giúp đỡ đồng bào thì hơn.

3. Tháng 10, theo em được biết, đó là mùa khô rồi, chắc cũng không khó đi như đợt vừa rồi bác battramdao với em đi. Ngoài ra tháng 10 là Tết của người Hà Nhì, rất đáng để lên chơi và làm công tác xã hội.

Rất mong sự chung tay của mọi người và của a e Phượt.

Em tiếp tục up ảnh lên cho cả nhà xem tiếp. Ảnh này e chôm đc

Đố bác battramdao biết đây là chỗ nào ;

ảnh của bác Kienvansau chụp tháng 1 năm 2011

 

[xiphe]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Em mà đi phượt thì em chỉ có chơi thôi. Em chả tham gia quyên góp hay ủng hộ gì đâu. Chắc do suy nghĩ của em nó khác bác.
Chưa biết ai sướng hơn ai mà phải ủng hộ người ta đâu. Đâu phải cứ có nhiều vật chất hơn là sướng hơn. Người sáng suốt ắt sẽ nhận ra điều đó. Nếu ai hiểu được giá trị thật của cuộc sống sẽ thấy người dân tộc "sướng" hơn ta nhiều lắm.
Hãy nhìn chữ ký của bác KienVanSau "Một khắc gió Trời còn hơn một đời gió Quạt"
Tất nhiên đó chỉ hoàn toàn là ý kiến cá nhân. Mời bác Lambarca cứ tiếp tục công tác quyên góp ủng hộ, theo quan niệm của bác.

 

[battramdao]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Giúp người chẳng bằng giúp cho mình trước, mình chưa độ được mình sao độ cho chúng sinh được. "Nhân bất vị kỷ, thiên tru địa diệt".
Làm công đức mà không có cái tâm trong sáng, vẫn còn so bì cao thấp, nhiều ít, xa gần, khó dễ... thì loanh quanh luẩn quẩn vẫn chỉ trong cái vòng Bát khổ.
"Trí phải được thanh tịnh hoàn toàn. Thể phải được trống không vắng lặng" thì mỗi bước đi, mỗi hơi thở cũng đã độ được chúng sinh rồi.

 

[KienVanSau]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Giúp người chẳng bằng giúp cho mình trước, mình chưa độ được mình sao độ cho chúng sinh được. "Nhân bất vị kỷ, thiên tru địa diệt".
Làm công đức mà không có cái tâm trong sáng, vẫn còn so bì cao thấp, nhiều ít, xa gần, khó dễ... thì loanh quanh luẩn quẩn vẫn chỉ trong cái vòng Bát khổ.
"Trí phải được thanh tịnh hoàn toàn. Thể phải được trống không vắng lặng" thì mỗi bước đi, mỗi hơi thở cũng đã độ được chúng sinh rồi.

Chẳng hóa ra chúng ta còn mãi so bì???
“Sinh tại oan thời, dư dư Lệ
Mục mãn nhân gian, kiến vạn Sầu
Duy hữu thanh tâm, tà bất Vấn
Vạn cổ chân tình, Phật qui Tâm”.
Kẻ tu hành thường dùng kinh Phật để làm chuẩn mực mà tu tập. Bậc chân tu dùng tư tưởng của nhà Phật mà giáo hóa chúng sinh. Chúng sinh giác ngộ mà rời khỏi bến mê thì tự nhiên đã thành Phật. Vậy thì khi luận về giáo lý, tất người ta đã hiểu rõ về tư tưởng của Người. Non nước trong bể trầm luân, chúng sinh bên bờ đau khổ. Những việc tụng niệm kinh kệ, đèn nhang, xây chùa tô tượng, hay thỉnh mời cao tăng thuyết pháp…chỉ là việc thường làm của người tu hành mong thành chính quả cho bản thân, giải ba nghiệp THÂN KHẨU Ý, cho hết một báo thân, xét cho cùng cũng là việc tốt. Đạo Phật không chủ trương chán đời, hay lánh đời để tìm riêng cho mình cái thế ung dung tự tại. Cũng chẳng vì buồn đời hay chán nản nhân tình thế thái mà chọn cửa thiền để náu thân. Càng không thể dùng cái tâm đã giác ngộ mà lòe đời, bỉ người. “Xuất thế”chính là để “Nhập thế”, đứng lên cao là để nhìn cho rõ hơn dưới thấp:
“Công thiên trùng quan, tâm hoài thiên hạ.
Độc vạn thư quyển, chí tại muôn phương”. (Cổ nhân)
Để rồi lấy cái kiến thức, tài năng, trí lực của mình mà giúp đời bớt khổ. Đó chính là cách mà người giác ngộ nên làm. Người lớn làm việc lớn, người nhỏ làm việc nhỏ, người không thể làm được gì cho đời thì hãy tự giữ mình đừng làm phiền người khác. Thấy việc lợi cho mình mà hại cho Đời, thì dù nhỏ cũng không nên làm. Thấy người có chuyện buồn mà bản thân mình không chia sẻ được cũng không nên nhạo báng, cười cợt. Sống trong đời cũng cần biết đến văn hóa ứng xử tối thiểu. Có những người làm từ thiện để mua danh, có người làm từ thiện để mong nhẹ nghiệp chướng, lại có những người làm từ thiện chỉ vì đua theo người khác…Nhưng nói chung, dù là ai làm từ thiện, thì người nhận vẫn là người được lợi. Cửa Phật chẳng phân biệt đối xử giữa người sang kẻ hèn, xấu tốt, ngu si hay đần độn…tất cả đều là vạn vật chúng sinh. Thêm một giọt nước cũng cứu nổi người sắp chết khát, thêm một manh áo mỏng đi cũng giúp nổi người rét mướt giữa rừng. Hà tất phải câu nệ hiểu thế nào mới là Thiền, thế nào mới là Phật. Chỉ có thái độ thờ ơ, vô cảm hay ham muốn thỏa mãn sung sướng bản thân mà quên đi trách nhiệm với cuộc sống mới là đáng trách. Ngay trước mắt mà không nhìn thì cũng chẳng thấy, xa muôn trùng mà Tâm luôn hướng đến thì cũng ngay như ở bên. Phật cũng là người, mà phàm đã là người thì thì bản tính vốn Thiện:
“Tâm hữu lương điền bách thế canh chi bất tận.
Thiện vi chí bảo nhất chi dụng dã do dư”. (Cổ nhân)

 

[KienVanSau]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Tôi rất cảm ơn bạn về lời chúc dành cho tôi và bạn đã có nhã ý dừng câu chuyện, nhưng tôi e mọi chuyện vẫn đang trên bàn nghị luận
Tiếp tục theo dõi nhé! Chúc bạn vui vẻ!

 

[KienVanSau]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Vâng, tks bác đã đọc. Cũng không biết nói gì hơn, người lớn cả. Nhà em mong mọi chuyện dừng ở đây.

Chúc sức khoẻ bác !

Tôi rất cảm ơn bạn về lời chúc dành cho tôi và bạn đã có nhã ý dừng câu chuyện, nhưng tôi e mọi chuyện vẫn đang trên bàn nghị luận
Tiếp tục theo dõi nhé! Chúc bạn vui vẻ!

 

[KienVanSau]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Giúp người chẳng bằng giúp cho mình trước, mình chưa độ được mình sao độ cho chúng sinh được. "Nhân bất vị kỷ, thiên tru địa diệt".
Làm công đức mà không có cái tâm trong sáng, vẫn còn so bì cao thấp, nhiều ít, xa gần, khó dễ... thì loanh quanh luẩn quẩn vẫn chỉ trong cái vòng Bát khổ.
"Trí phải được thanh tịnh hoàn toàn. Thể phải được trống không vắng lặng" thì mỗi bước đi, mỗi hơi thở cũng đã độ được chúng sinh rồi.

Xin lạm bàn về câu "Nhân bất vị kỷ, Thiên Tru Địa diệt". Vậy làm thế nào để "Thiên bất tru, Địa bất diệt"??? "Bất vị kỷ" - Không biết vì mình - thì Trời tru Đất diệt, còn nếu "Vị kỷ" - Vì mình - thì liệu có sống mãi không hay cũng Về??? Phải chăng kiến thức về Hán Nôm của mình còn hạn chế, chưa đủ tầm để hiểu những điều sâu xa mà battramdao đang dày công theo đuổi??? Nếu đây không phải chỗ của tôi, thì đã vào rồi cũng xin đôi lời chỉ bảo rồi tạ từ mà đi ra??? Mong được chỉ giáo cho rộng tầm mắt, nếu hữu duyên lại may ra học được thuật "Trường sinh". Hầu mong giúp chúng sinh chưa hết mệnh, đang sắp về đến A Tỳ quốc được trở lại cõi Ta Bà! Vậy thì may lắm lắm!!!

 

[battramdao]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Chẳng hóa ra chúng ta còn mãi so bì???
“Sinh tại oan thời, dư dư Lệ
Mục mãn nhân gian, kiến vạn Sầu
Duy hữu thanh tâm, tà bất Vấn
Vạn cổ chân tình, Phật qui Tâm”.
Kẻ tu hành thường dùng kinh Phật để làm chuẩn mực mà tu tập. Bậc chân tu dùng tư tưởng của nhà Phật mà giáo hóa chúng sinh. Chúng sinh giác ngộ mà rời khỏi bến mê thì tự nhiên đã thành Phật. Vậy thì khi luận về giáo lý, tất người ta đã hiểu rõ về tư tưởng của Người. Non nước trong bể trầm luân, chúng sinh bên bờ đau khổ. Những việc tụng niệm kinh kệ, đèn nhang, xây chùa tô tượng, hay thỉnh mời cao tăng thuyết pháp…chỉ là việc thường làm của người tu hành mong thành chính quả cho bản thân, giải ba nghiệp THÂN KHẨU Ý, cho hết một báo thân, xét cho cùng cũng là việc tốt. Đạo Phật không chủ trương chán đời, hay lánh đời để tìm riêng cho mình cái thế ung dung tự tại. Cũng chẳng vì buồn đời hay chán nản nhân tình thế thái mà chọn cửa thiền để náu thân. Càng không thể dùng cái tâm đã giác ngộ mà lòe đời, bỉ người. “Xuất thế”chính là để “Nhập thế”, đứng lên cao là để nhìn cho rõ hơn dưới thấp:
“Công thiên trùng quan, tâm hoài thiên hạ.
Độc vạn thư quyển, chí tại muôn phương”. (Cổ nhân)
Để rồi lấy cái kiến thức, tài năng, trí lực của mình mà giúp đời bớt khổ. Đó chính là cách mà người giác ngộ nên làm. Người lớn làm việc lớn, người nhỏ làm việc nhỏ, người không thể làm được gì cho đời thì hãy tự giữ mình đừng làm phiền người khác. Thấy việc lợi cho mình mà hại cho Đời, thì dù nhỏ cũng không nên làm. Thấy người có chuyện buồn mà bản thân mình không chia sẻ được cũng không nên nhạo báng, cười cợt. Sống trong đời cũng cần biết đến văn hóa ứng xử tối thiểu. Có những người làm từ thiện để mua danh, có người làm từ thiện để mong nhẹ nghiệp chướng, lại có những người làm từ thiện chỉ vì đua theo người khác…Nhưng nói chung, dù là ai làm từ thiện, thì người nhận vẫn là người được lợi. Cửa Phật chẳng phân biệt đối xử giữa người sang kẻ hèn, xấu tốt, ngu si hay đần độn…tất cả đều là vạn vật chúng sinh. Thêm một giọt nước cũng cứu nổi người sắp chết khát, thêm một manh áo mỏng đi cũng giúp nổi người rét mướt giữa rừng. Hà tất phải câu nệ hiểu thế nào mới là Thiền, thế nào mới là Phật. Chỉ có thái độ thờ ơ, vô cảm hay ham muốn thỏa mãn sung sướng bản thân mà quên đi trách nhiệm với cuộc sống mới là đáng trách. Ngay trước mắt mà không nhìn thì cũng chẳng thấy, xa muôn trùng mà Tâm luôn hướng đến thì cũng ngay như ở bên. Phật cũng là người, mà phàm đã là người thì thì bản tính vốn Thiện:
“Tâm hữu lương điền bách thế canh chi bất tận.
Thiện vi chí bảo nhất chi dụng dã do dư”. (Cổ nhân)

Kẻ trong cõi vô minh thường nhận lầm ngón tay chỉ mặt trăng là mặt trăng, thấy cái tướng bên ngoài đã tưởng là thấy. Lấy cái biết nông cạn của mình để nhận xét, đánh giá người khác rồi phân biệt người này sướng, người này khổ, người kia thế này là tốt người kia thế kia là là xấu...

Kẻ trong cõi vô minh luôn nghĩ mình có thể ban phát, rằng người ta cứ nhận cái gì đó của mình là người đó sẽ được lợi mà đâu biết rằng cái nhận được đó với người ta có thể là phúc mà cũng có thể là họa.

Nếu phân biệt giàu nghèo thì người giàu có cần được giúp không?
Nếu phân biệt xa gần thì người ở gần có cần được giúp không?
Nếu phân biệt Thiện Ác thì người Ác có cần được giúp không?
............
Vậy nên mình phải giúp mình thoát khỏi vô minh đã rồi Tùy Duyên, Tùy Hỷ mà hóa độ.

 

[battramdao]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Xin lạm bàn về câu "Nhân bất vị kỷ, Thiên Tru Địa diệt". Vậy làm thế nào để "Thiên bất tru, Địa bất diệt"??? "Bất vị kỷ" - Không biết vì mình - thì Trời tru Đất diệt, còn nếu "Vị kỷ" - Vì mình - thì liệu có sống mãi không hay cũng Về??? Phải chăng kiến thức về Hán Nôm của mình còn hạn chế, chưa đủ tầm để hiểu những điều sâu xa mà battramdao đang dày công theo đuổi??? Nếu đây không phải chỗ của tôi, thì đã vào rồi cũng xin đôi lời chỉ bảo rồi tạ từ mà đi ra??? Mong được chỉ giáo cho rộng tầm mắt, nếu hữu duyên lại may ra học được thuật "Trường sinh". Hầu mong giúp chúng sinh chưa hết mệnh, đang sắp về đến A Tỳ quốc được trở lại cõi Ta Bà! Vậy thì may lắm lắm!!!

Thiền sư Tông Viên cùng đi chu du với đệ tử Đạo Khiêm. Trên đường đi, Đạo Khiêm đã mấy lần nói muốn quay về do không chịu nổi nhọc nhằn trèo đèo lội suối.
Tông Viên an ủi: "Chúng ta đã quyết tâm ra ngoài tham học, vả lại cũng đã đi xa thế này. Nếu bỏ về nửa chừng thì thật đáng tiếc. Thế này vậy, kể từ bây giờ, trên đường đi có những việc nếu có thể làm hộ ngươi nhất định ta sẽ làm hộ, nhưng chỉ có năm việc ta không giúp được".
"Năm việc chi ạ?". Đạo Khiêm hỏi.
Tông Viên thản nhiên bảo: "Mặc quần áo, ăn cơm, tiểu tiện, đại tiện, đi đứng".
Lời Tông Viên khiến Đạo Khiêm đại ngộ, từ đó không dám than khổ đòi về nữa.

-----------
Bác phải tự mà ngộ thôi. Chỉ giáo cho bác hóa ra là làm năm việc kia hộ bác à?

 

[lambarca]

Re: Ka Lăng - Thu Lũm - Coòng Khà, cắt rừng đến với tộc người La Hủ bản Là Si

Vào topic này e đc mở ra 1 nhân sinh quan mới :X. Phượt và Phượt phẩy đều có ý nghĩa, chúc ae nhà Phượt có n` chuyến đi vui và ý nghĩa >