xaquehuong
Sói Đi Hoang
Wow ! ghe thấy thèm quá đê, ước gì cũng đu theo được nhỉ 
BanickLionking
* Auto
Ha ha.Thỏ con bên kia bị chém cho te tua giờ quay về quê tìm đồng minh kìa??=))Mò vào đây kiểu gì chẳng bị ném đá cho vỡ đầu:LL
quangph
Phượt thủ
Trong những lúc trà dư tửu hậu, nhiều người xứ Nẫu vẫn đem câu "Yêu không yêu thì thâu, nói dứt phát" (Yêu không yêu thì thôi, nói (để) dứt khoát) ra để tếu táo với nhau rồi tự trào rằng người xứ Nẫu mình có một câu nói hay đáo để.
Sử chép: Ngày 1 tháng 3 năm Hồng Đức thứ 2 (1471), nước Đại Việt mở đất đến núi Thạch Bi (Phú Yên). Đến tháng 7 năm 1471, vua Lê cho lập phủ Hoài Nhơn gồm 3 huyện là: Bồng Sơn, Phù Ly và Tuy Viễn. Từ đó người Việt bắt đầu tiến vào sinh sống trên vùng đất Bình Định, Phú Yên ngày nay.
535 năm đã trôi qua. Trải qua bao bể dâu, biến thiên của lịch sử; trải qua bao cuộc giao lưu, hợp lưu giữa các nền văn hóa, cái lắng đọng lại, chắt lọc lại chính là văn hóa và con người xứ Nẫu, trong đó có ngôn ngữ xứ Nẫu. Có thể nói, ngôn ngữ xứ Nẫu là tinh hoa của văn hóa xứ Nẫu. Ở Việt Nam, các nhà ngôn ngữ học đã chia ra 3 vùng chính: Phương ngữ Bắc Bộ, phương ngữ Trung Bộ và phương ngữ Nam Bộ. Trong phương ngữ Trung Bộ, đương nhiên có phương ngữ xứ Nẫu.
Lâu nay, các sách ngôn ngữ học thường giới thiệu tiếng Việt như một thực thể nhất dạng. Trong thực tế, tiếng Việt rất đa dạng và luôn luôn biến đổi với những sắc thái địa phương khác nhau. Tiếc rằng, những sắc thái đó thông thường chỉ được cảm nhận, mà chưa được phân tích, lý giải tường tận.
Cũng vậy đối với phương ngữ xứ Nẫu. Hình như Bình Định, Phú Yên đã có khá nhiều bộ địa chí, những công trình văn nghệ dân gian nhưng chưa có (hoặc có nhưng rất ít) đề cập đến phương ngữ xứ Nẫu với những lý giải, phân tích cặn kẽ, tận tường.
trích từ: Việt Báo ( Tiếng Nẫu , t/g Huỳnh Thúc Giáp)
Sử chép: Ngày 1 tháng 3 năm Hồng Đức thứ 2 (1471), nước Đại Việt mở đất đến núi Thạch Bi (Phú Yên). Đến tháng 7 năm 1471, vua Lê cho lập phủ Hoài Nhơn gồm 3 huyện là: Bồng Sơn, Phù Ly và Tuy Viễn. Từ đó người Việt bắt đầu tiến vào sinh sống trên vùng đất Bình Định, Phú Yên ngày nay.
535 năm đã trôi qua. Trải qua bao bể dâu, biến thiên của lịch sử; trải qua bao cuộc giao lưu, hợp lưu giữa các nền văn hóa, cái lắng đọng lại, chắt lọc lại chính là văn hóa và con người xứ Nẫu, trong đó có ngôn ngữ xứ Nẫu. Có thể nói, ngôn ngữ xứ Nẫu là tinh hoa của văn hóa xứ Nẫu. Ở Việt Nam, các nhà ngôn ngữ học đã chia ra 3 vùng chính: Phương ngữ Bắc Bộ, phương ngữ Trung Bộ và phương ngữ Nam Bộ. Trong phương ngữ Trung Bộ, đương nhiên có phương ngữ xứ Nẫu.
Lâu nay, các sách ngôn ngữ học thường giới thiệu tiếng Việt như một thực thể nhất dạng. Trong thực tế, tiếng Việt rất đa dạng và luôn luôn biến đổi với những sắc thái địa phương khác nhau. Tiếc rằng, những sắc thái đó thông thường chỉ được cảm nhận, mà chưa được phân tích, lý giải tường tận.
Cũng vậy đối với phương ngữ xứ Nẫu. Hình như Bình Định, Phú Yên đã có khá nhiều bộ địa chí, những công trình văn nghệ dân gian nhưng chưa có (hoặc có nhưng rất ít) đề cập đến phương ngữ xứ Nẫu với những lý giải, phân tích cặn kẽ, tận tường.
trích từ: Việt Báo ( Tiếng Nẫu , t/g Huỳnh Thúc Giáp)
walk_alone
Phượt thủ
Đi cực Đông như đã bàn để thực hiện ý tưởng thì đi thời gian nào vậy anh Deny ????? Tháng 12 em tính đi cực Đông với vài mem nhà Nẫu thôi, nếu anh muốn kết hợp với ý tưởng đã bàn hôm trước thì lên kế hoạch cụ thể xem sao. Nếu đi mùa mưa bão mà đông người thì có ổn không???? Em có mặt ở PY từ 10-25/12/2011.
@tho_con9x: bác quê Bình Định ạ, nhà Nẫu tụi em chủ yếu sinh hoạt ở Tuy Hòa, Phú Yên. Bình Định cũng được coi là xứ Nẫu nhưng chưa thấy hội Phượt nhỉ????
@all: chào mời các bác vào nhà Nẫu hỏi han, ném đá, quăng gạch, chatchit....... dạo này nhà Nẫu tụi em vắng vẻ quá =))
@tho_con9x: bác quê Bình Định ạ, nhà Nẫu tụi em chủ yếu sinh hoạt ở Tuy Hòa, Phú Yên. Bình Định cũng được coi là xứ Nẫu nhưng chưa thấy hội Phượt nhỉ????
@all: chào mời các bác vào nhà Nẫu hỏi han, ném đá, quăng gạch, chatchit....... dạo này nhà Nẫu tụi em vắng vẻ quá =))
