Tây Tạng- Những ngày xanh nắng hạ

Tôi nghĩ ít có nơi nào có nhiều mây trắng giữa trời xanh đến thế

và bầu trời lại gần với mặt đất đến thế

Một ngày bão giông gió cuốn của Hà Nội càng khiến nỗi nhớ những ngày xanh nắng của một nơi rất xa kia nôn nao nhiều hơn... Tôi sẽ chia sẻ cùng mọi người những kỷ niệm vui buồn đầy ắp trong hành trình đi tìm mây trắng vào những ngày tháng sáu trên xứ sở mái nhà của thế giới- Tây Tạng.

Hành trình của chúng tôi từ Hà Nội (2 người) như sau:

11 /6 : Hà Nội- Nam Ninh- Thành Đô
12/6 : Thành Đô- Lhasa
13/6 : Trên tàu Thành Đô- Lhasa
14/6 : Lhasa
15/6 : Tu viện Drepung và Sera
16/6 : Potala và Jokhang
17/6 : Tu viện Ganden và hồ Namtso (ngủ đêm tại Namtso)
18/6 : Từ Namtso quay lại Lhasa
19/6 : Lhasa- Gyantse, thăm Pelchor Chode, Dzong
20/6 : Shigatse (thăm Tashilhungpo)- Sakya
21/6 : Tu viện Rongbuk và Everest Base Camp (ngủ đêm tại EBC)
22/6 : EBC- Saga
23/6 : Saga- Paryang
24/6 : Paryang- Hồ Manasarovar (ngủ đêm tại khu vực hồ)
25/6 : Tới Darchen
26/6 : Ngày 1 của kora vòng quanh Kailash (ngủ đêm tại tu viện Dira-puk)
27/6 : Ngày 2 của kora quanh Kailash, vượt con đèo cao nhất của hành trình là Drolmo-la (5630m) (ngủ đêm tại tu viện Zutul- puk)
28/6 : Ngày 3 của kora quanh Kailash- Darchen- Tirthapuri- Guge Kingdom
29/6: Thăm Tsaparang, Tholing ở thung lũng Zanda
29/6: Guge Kingdom- Paryang
30/6: Paryang-Zhangmu
1/7 đến 4/7: Kathmandu

Thành Đô là địa điểm chúng tôi hẹn gặp và bắt đầu hành trình tới Tây Tạng cùng 2 nhóm bạn đồng hành bay từ TPHCM qua KL/BKK và 1 nhóm từ Bắc Kinh tới.

 

[June]

Phong thái của các tăng sĩ cao tuổi hơn một chút đã khác hẳn- từ tốn và chậm rãi

Nổi bật giữa khu vực truy bài là một high-lama tuy tuổi còn rất trẻ và có thể phân biệt bằng sắc vàng trên áo

 

[June]

Rời khỏi cổng khu vườn truy bài sôi nổi ồn ào rực sắc đỏ lòng tự dưng chùng xuống khi gặp cụ già lặng lẽ đứng lần tràng hạt một mình

 

[June]

Trong suốt hành trình lần này tôi luôn quán triệt phương châm không chụp ảnh khi phải trả tiền nhưng ở Sera đã tự phá lệ một lần trả phí để chụp ảnh hai cái mandala bằng cát (2mx2m) các lạt ma đã làm trong cả 7 tháng trời

Thực ra trong cả hành trình trên đất Tạng lần này chúng tôi cũng chỉ có cơ hội được nhìn thấy mandala 3D thực thụ thế này duy nhất ở tu viện Sera

 

[lymy]

Thanks June alot for this Pic and your book!!!! Em là người rất tin vào năng lực của Mandalas.

Đúng là nhìn ảnh này xúc động cực June ạ. Trước giờ em chưa từng nhìn cái nào thật như thế cả, tính cả video quay cảnh làm mandalas của các lạt ma trong Cry on the snow lion!

 

[June]

@Lym: 2 mandala đặt trong tủ kính trong phòng tối, máy cùi chụp không lên được. Có video ghi lại sống động lắm.

Thực ra việc gây cảm giác đang "diễn" của các tăng sĩ trong vườn truy bài về mặt lý thuyết đã đạt yêu cầu của một buổi debate đặc trưng cho tu viện Sera so với các tu viện khác ở Lhasa. Trong các buổi debate với toàn bộ nội dung xoay quanh các triết lý Phật giáo, 1 tăng sĩ sẽ đưa ra câu hỏi và những người khác trả lời, nhấn mạnh quan điểm của mình bằng cả ngôn ngữ hình thể lẫn âm điệu của giọng nói. Mỗi hành động của tăng sĩ đều có ý nghĩa riêng.

Ví dụ trong tấm hình này

người đưa ra câu hỏi dùng tay phải của mình vẽ lên đầu của người vừa trả lời sai 3 vòng tròn và nói lớn "these are the three cirles" (di khor sum)

Còn trong mấy tấm hình này

người đặt câu hỏi đưa tay phải cao hơn đầu một chút, tay trái cũng duỗi thẳng ra, bàn tay ngửa lên rồi đập 2 bàn tay vào nhau thì quá nhiều ý nghĩa tôn giáo sâu xa trong từng động tác, tôi không hiểu biết nhiều về phần này. Nói chung debates là hình thức giúp cho các tăng sĩ nâng cao trình độ học thuật còn ngôn ngữ hình thể thể hiện quan điểm của người tham gia debate và cũng là cách thu hút sự chú ý của người nghe.

Chúng tôi rời Sera trong nắng chiều xiên qua những kẽ lá đổ bóng trên những bức tường trắng của tu viện

Quay về trung tâm Lhasa, khi cả bọn đang tung tăng xách túi rau cải to đùng vừa mua được từ cổng tu viện Sera tìm nhà hàng để đánh chén gần khu vực đền Ramoche- ngôi đền chị em với Jokhang thì một bạn trong đoàn bị cảnh sát chặn lại. Chúng tôi đã gặp rắc rối vì một bức ảnh tình cờ chụp phải cái chóp ô của khu vực quân sự chính của TQ tại Lhasa.

 

[lymy]

ôi cái này thì em mới biết đấy nhé. Bác nào ngâm cứu về Thiền giải thích cho em xem đây có phải là hình thức "define Master" không ạ? Nếu thế thì thật lý thú quá. Không còn gì ngăn ta đến Sera được rồi!

@June: post video lên youtube đi nàng!

 

[yilka]

Thực ra trong cả hành trình trên đất Tạng lần này chúng tôi cũng chỉ có cơ hội được nhìn thấy mandala 3D thực thụ thế này duy nhất ở tu viện Sera

Mình nghĩ Mandala 3D mà rõ ràng nhất là các mandala 3D bằng đồng rất lớn lưu giữ bên trong cung Potala chứ ^^ sau đó chính là tòa tháp Kumbum bên trong tu viện Pelkhor Chode ở Gyantse mình nghĩ là mandala cát hiếm hoi thì sẽ chính xác hơn

 

[June]

@yilka: Chính xác ý mình là mandala cát đấy. Nhưng thực ra mà nói ấn tượng nhất với mình trong cả chặng đường lại là 2 cái mandala này ở Sera chứ không phải cái mandala bằng đồng ở Potala. Ngày đội này vào Potala đông nghìn nghịt, chạy như vịt vì bị chen lấn xô đẩy và tiếng các bạn guide người TQ cho các bạn TQ thì ầm ĩ nên cứ chạy một lèo cho xong. Cũng không ai được phép chụp ảnh trong Potala nên chả biết mô tả sao, chả lẽ lại lôi từ sách vở lên... Còn hôm tới Kumbum thì mình say phê như con tê tê nằm ở khách sạn rồi, các bạn khác trong đoàn sẽ vào bổ sung thông tin về đoạn Kumbum sau nhé hehe

Các bài viết và hình ảnh của yilka trong topic trước rất chi tiết, rất khâm phục sự tìm tòi của bạn về Phật giáo Tây Tạng. Bài và ảnh của mình chỉ toàn núi đồi và thảo nguyên thôi

 

[lymy]

Theo như em được biết, Công phu của Mandala nằm ở những hạt cát nhỏ mà họ dùng để làm ra Mandalas. Để hoàn thành 1 cái mandalas như trong ảnh, người làm ra phải có khổ luyện, dùng sự điều hòa hơi thở rất nhuần nhuyễn thì mới kiểm soát được sự tinh tế của chân tay, từ đó các chi tiết trong Mandala mới được chính xác và có sức sáng tạo cao. Thậm chí chỉ cần thở mạnh cũng làm cát bay đi vị trí khác, như vậy là công trình xôi hỏng bỏng không.

Chính vì thế một Mandalas to như trong ảnh June chụp làm 6-7 tháng thì phải là công phu của 3-4 người trở lên mới có thể đắp được. hơn nữa họ phải có trình độ ở mức nào đó mới "đều tay" được như vậy.

Điều kì diệu nhất của Mandalas chính là triết lý trong bản thân của Mandalas: Cát bụi. Sau khi công trình của sự tinh tế này được xây dựng hoàn tất, nó sẽ bị... phá hủy trong gang tấc. Đó chính là Lý Vô Thường trong Phật Giáo. Mọi vật đều có sinh có diệt, rồi những thứ đẹp đẽ công phu đến đâu cuối cùng cũng trở về cát bụi mà thôi.

Em không tưởng tượng mình sẽ thấy khủng khiếp thế nào khi tự tay mình hủy đi một công trình như thế, đặc biệt do chính mình dùng tinh thần và thể xác tạo nên. Thế nhưng các lạt ma phải đối điện với điều đó hàng ngày...

 

[June]

Lại tiếp tục 1 cái thực ra nữa là tôi đã quên mất mandala vĩ đại và sống động nhất mà chúng tôi được chiêm ngưỡng và trải nghiệm cùng nó trong 3 ngày liền ở chặng cuối của hành trình- núi thiêng Kailash.

@Lym: 4 lạt ma làm 1 cái mandala đó