[Tổng hợp] Nhà thờ - Thiên Chúa giáo và...

[Chitto]

Abraham - bạn của Thần Giêhôva - được coi là Giáo trưởng đầu tiên của cả Do Thái giáo, Kitô giáo, Hồi giáo.

Tổ phụ Abraham có con trai đầu lòng tên là Ismael (Ítmaen) với người hầu gái, nhưng bà vợ cả bắt ông phải đuổi hai mẹ con đi vào trong hoang mạc, từ đó sinh sôi thành các dân tộc khác, nhưng không được coi là dòng dõi chính thống của Abraham.

Rồi bà vợ cả sinh con trai là Isaac (Isắc). Nhưng Thần Giêhôva yêu cầu ông Abraham phải giết con trai mình để hiến tế máu cho Thần giống như ông từng hiến tế các con vật dê, cừu. Abraham đã ngoan ngoãn vâng lời Thần, nhưng khi vung dao lên thì một Thiên sứ hiện ra bảo đó là Thần Giêhôva thử lòng ông, qua đó Thần càng tin tưởng ở sự trung thành của ông hơn, chắc chắn hứa rằng hậu duệ của ông, của Isaac sẽ được Thần coi sóc, và sẽ có được đất Canaan màu mỡ để sinh sống. Đất Hứa đó chính là vùng Israel và Palestin ngày nay.

Người Ả Rập thì cho rằng Ismael mới là người ông Abraham đem đi hiến tế, và Ismael là tổ tiên người Ả Rập, và do đó Hồi giáo mới là chính thống của dòng dõi Abraham. Nơi Abraham hiến tế chính là Tảng đá khởi thủy ở Núi Đền - Jerusalem, nơi họ dựng ngôi đền mái vàng nổi tiếng.


Ngôi đền ở Jerusalem, nơi người được coi là đặt đúng tại Bàn thờ đầu tiên thờ Giêhôva vào 2000 năm trước Công nguyên

Trên tảng đá này, Abraham đã suýt giết con trai (Ismael hoặc Isaac, tùy tôn giáo) để hiến tế. Đây cũng được tin là tảng đá đầu tiên mà Thần Giêhôva tạo ra, vì vậy gọi là Tảng đá Khởi thủy (Foundation rock)

 

[Chitto]

Kinh Do Thái kể rất dài dòng những truyền thuyết về các mối quan hệ họ hàng dòng tộc, các cuộc tranh giành giữa các bộ tộc trong thảo nguyên và Đất Hứa. Truyền thuyết được tập trung là chuyện Isaac lấy vợ, sinh con. Người con trai đó vốn tên là Giacop được Thần Giêhôva gọi là Israel, do đó tên chính thức dân tộc Do Thái là dân Israel.

Israel có 12 con trai, người con trai áp út của Israel tên là Giuse được cha rất mực chiều chuộng yêu quý, nên bị các anh ghen ghét. Một lần đi thăm các anh, Giuse bị các anh bán làm nô lệ, và về nói với cha rằng đã bị thú dữ ăn thịt.

Nhưng tại Ai Cập, Giuse vì có tài đoán mộng chính xác nên cuối cùng được Pharaon Ai Cập phong cho làm Tể tướng, quyền uy rất lớn. Cũng khi đó tại Đất Hứa hạn hán đi kèm nạn đói xảy ra. Gia tộc Israel phải sang Ai Cập mua thóc lúa, tại đây, sau nhiều thử thách, Giuse đã tha thứ cho các anh. Và cả bộ tộc Israel kéo nhau sang Ai Cập sinh sống dưới sự bảo trợ của Giuse.

Mười hai gia tộc hậu duệ của 12 ngươi con trai Israel sinh sôi nảy nở ở Ai Cập, trở thành chi tộc Do Thái, luôn được nhắc đến trong kinh thánh.

Lúc này người Do Thái đã rời bỏ Đất Hứa mà Thần Giêhôva đã hứa hẹn, để gần nghìn năm sau mới có thể quay lại. Và cũng kết thúc Sách Khởi nguyên, hay Sáng Thế ký.

Vậy là dân Do Thái du mục đến định cư tạm thời trên đất Canaan, nhưng rồi lại rời đi, và còn nhiều lần bị đuổi đi nữa. Thời gian họ ở trên Đất Hứa thực sự rất ít ỏi. Tuy nhiên đến bây giờ họ vẫn luôn tin tưởng vào lời hứa của vị Thần Giêhôva cho riêng dân tộc mình.

 

[Chitto]

Nếu theo các địa danh ghi trong Kinh Hebrew, thì con đường mà Abraham rời bỏ quê hương để đến Đất Hứa là như sau:

Có thể thấy đó là hành trình của một bộ lạc du mục dắt theo các đoàn gia súc, luôn men theo các dòng sông, nguồn nước để tìm một nơi định cư tốt hơn. Cuối cùng họ đã chọn vùng đất nằm giữa Biển Chết và Địa Trung Hải làm nơi dừng chân. Tuy nhiên khi Abraham đến đây, thì vùng đất này đã có chủ, là các bộ tộc định cư, các tiểu vương quốc với thành thị đã hình thành. Do đó bộ lạc của Abraham không dễ dàng có được các mảnh đất tốt.

Nạn hạn hán và đói kém đã buộc bộ lạc du mục này phải di cư tiếp tục sang đất Ai Cập và chấp nhận làm một dân tộc thiểu số trong lòng đế quốc Ai Cập khi đó đang ở đỉnh cao của các triều đại thời Trung Vương quốc (Middle Kingdom).

 

[Chitto]

Nhà thờ ở Nam Trung, Tiền Hải, Thái Bình

 

[Chitto]

Moses

Người Do Thái đã định cư tại Ai Cập chính xác bao lâu thì Kinh Hebrew không nói rõ. Về sau ước tính theo lịch sử là khoảng trên 400 năm. Lúc này từ mấy chục người con cháu Abraham đã sinh sôi nảy nở thành trên 600 ngàn dân. Nhưng người Do Thái không còn được coi trọng nữa, mà do là dân ngụ cư, họ bị người Ai Cập coi như nô lệ hạ đẳng.

Đó là thời đại của Moses, người mà "Chúa biết tên và giáp mặt".

Moses xuất thân Do Thái, nhưng được nuôi dưỡng trong gia đình quý tộc Ai Cập nên được dạy dỗ cẩn thận. Do giết một người Ai Cập, ông trốn vào vùng bán đảo Sinai rồi lấy vợ ở đây. Tại núi Sinai, ông đã chứng kiến một cảnh kỳ lạ: Một bụi cây gai bốc cháy nhưng không hề bị thiêu rụi, và đó chính là Thần Giêhôva thị hiện, nói chuyện với ông. Thần Giêhôva đã tỏ cho ông thấy mình là Thượng đế tạo dựng trời đất, và tự xưng "Ta là Đấng Tự hữu và Hằng hữu" - hay có sách viết là "Ta là Đấng Hiện hữu" (I am that I am). Thần Giêhôva yêu cầu Moses đưa dân Do Thái quay lại Đất hứa xưa kia để thực hiện lời hứa với tổ tiên của Moses.

Sau nhiều năm vắng bóng và ít được nhắc đến trong cộng đồng Do Thái, vị Thượng đế của người Do Thái đã quay trở lại qua lời của vị Ngôn sứ vĩ đại nhất, người thường xuyên được nói chuyện và giáp mặt với Giêhôva: Moses.

Chính Moses là người viết lại 5 sách đầu của Kinh Hebrew, đặt ra các luật lệ cực kì chi tiết cho dân Do Thái, mà ông bảo do Giêhôva đặt. Lời Giao ước giữa dân Do Thái và Giêhôva được xác định với nguyên tắc sòng phẳng: Chừng nào người Do Thái còn thờ cúng và tin tưởng vào Giêhôva, họ còn được hưởng phúc lành từ Thần. Mỗi khi có tai họa đến, kinh Hebrew đều giải thích là do đã không thực hiện lời giao ước kia.

 

[Chitto]

Moses yêu cầu Pharaon Ai Cập để dân Israel đang sống đời nô lệ rời đi, nhưng không được chấp nhận. Để thể hiện quyền năng của mình và buộc Pharaon phải đổi ý, Thần Giêhôva đã giáng xuống 10 tai họa trên toàn cõi Ai Cập, chỉ trừ khu vực người Israel sống:
- Nước sông Nil biến thành máu - Nạn Ếch nhái - Nạn Muỗi mòng
- Nạn Ruồi nhặng - Dịch bệnh - Nạn Ung nhọt ghẻ lở
- Mưa đá - Nạn châu chấu - Bóng tối bao trùm ba ngày
- Và tai họa thứ 10 khủng khiếp nhất: Tất cả các con đầu của đất Ai Cập đều bị giết chết, từ con trai Pharaon đến con người nô lệ, kể cả con các súc vật.

Đêm của tai họa thứ 10 gọi là đêm Vượt Qua (Pass Over), đêm Thần Giêhôva bay qua trên đất Ai Cập. Đến lúc này thì người Ai Cập thậm chí tặng của cải để người Israel rời đi. Thần Giêhôva hóa ra một cột lửa ban đêm và cột mây ban ngày để dẫn đường hướng đến bờ Biển Đỏ.

Tuy nhiên Pharaon lại mang quân truy sát đoàn người. Lần này Moses theo lời Thần Giêhôva đã nâng cây gậy trên mặt Biển Đỏ: Biển rẽ ra làm hai cho đoàn người Do Thái đi qua, và khi đoàn quân Ai Cập đuổi theo thì nước ập vào chôn vùi toàn bộ.

Hình ảnh Moses rẽ Biển Đỏ được nhắc lại rất nhiều trong các giai thoại tôn giáo, như là bằng chứng của quyền năng Thiên Chúa đã ban cho Ngôn sứ của Ngài.
______________________________________________

Có người liên tưởng truyền thuyết trên với việc lụt lội ở Hà Nội tháng 11, xảy ra sau vụ Thái Hà và Tòa Khâm. Khi đó tôi đã viết rằng : "Nếu God là có thật và điều đó là do God tạo ra, thì có thể thấy rằng God là nhỏ mọn, độc ác và tàn bạo".
Thần Giêhôva sẵn sàng giáng tai họa xuống cho dân tộc, đất nước khác vì Thần chỉ yêu quý mỗi dân Do Thái mà thôi.

 

[Chitto]

Tranh vui về đề tài rẽ nước biển

Moses đi câu

Moses và thi Olympic

 

[Chitto]

Moses quảng cáo bảo vệ môi trường biển

 

[anhpt]

Em có một ít ảnh nhà thờ và Tòa giám mục Bùi Chu

Nhà thờ

​

Tòa Giám mục giáo phận Bùi Chu (phía sau nhà thờ)

​

Đây giống như kiểu phòng họp chính dành cho các linh mục toàn giáo phận

​

Ngay tầng phía dưới là một phòng bảo tàng thu nhỏ giới thiệu về lịch sử truyền giáo vào Việt Nam và các tượng của các vị thánh tử vì đạo Việt Nam

 

[anhpt]

Dưới đây là Phục sinh đường, nơi lưu giữ một số hiện vật như chiếc ghế của vị tổng giám mục đầu tiên, chiếc rương từng chứa thủ cấp của nhà truyền giáo, chiếc bàn linh thiêng được cho là tự động xoay khi đọc kinh và một số bộ xương khô của các thánh tử vì đạo được đặt trong lồng kính (ai yếu tim đừng vào). Ngoài ra còn trưng bày một số vật dụng và trang phục tôn giáo khác.

Ở đây cũng có 2 công viên chủ đề nhỏ với tượng, chuông, khánh và đặc biệt là các bản kinh thánh viết bằng hơn 100 thứ tiếng trên thế giới. Ở đây cũng có chiếc kèn đồng lớn nhất Việt Nam.

​