[Tổng hợp] ROME - Thành đô vĩnh hằng

"Thành đô vĩnh hằng" (Eternal City) là tên mà người ta dành riêng gọi thành Rome. Cũng không có gì là quá, khi thành phố hùng vĩ này đã là Kinh đô của La Mã trong suốt 500 năm Cộng hòa, 400 năm Đế quốc, và là Kinh đô của Giáo hội lớn nhất trên thế giới cho đến tận ngày nay.

Đã từng đến thăm Rome, cũng chỉ trong ba ngày, quá ngắn cho một thành phố nổi tiếng đến thế, nhưng cũng muốn viết chút gì cho Rome, dù biết rằng viết về Rome thì cả chục cuốn sách cũng không đủ, và tìm trên mạng về Rome thì cũng vô thiên lủng.

 

[Chitto]

St.Peter Basilica and Piazza

Khi xây xong, Nhà thờ là Tòa nhà lớn nhất, cao nhất, tốn kém nhất thế giới. Nó dài hơn 200 mét, chỗ rộng nhất 140 mét, cao nhất 120 mét, chứa được 60 nghìn người. Có thể chồng 3 lần Cột cờ Hà Nội lên nhau rồi để nguyên vẹn cả chân đế vào dưới mái vòm nhà thờ này vẫn lọt. Diện tích lòng nhà thờ bằng 4 sân bóng đá.



Ảnh Google Earth với cùng tỉ lệ, để so sánh kích thước các công trình Việt Nam:
Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh và quảng trường Ba Đình
Dinh Độc Lập và quảng trường của Dinh
Nhà thờ lớn Hà Nội và Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn.

Dễ thấy chiều dài Nhà thờ St.Peter bằng hơn nửa Ba Đình, và chiều rộng chỗ rộng nhất thì bằng cả phần ô cỏ và đường bê tông. Nhà thờ lớn HN và nhà thờ SG ghép lại cũng chỉ bằng tiền sảnh của St.Peter.

Một công trình vĩ đại, về kích thước có lẽ chỉ thua kém các Kim tự tháp, và không Gian nhà nào trên thế giới vượt được.

 

[Chitto]

Buổi sáng, chuyến xe bus chật chội đổ một đám người xuống đầu con đường Via Conciliazion dẫn vào Tòa thánh. Con đường thẳng tắp, hai bên dựng những cây cột đánh dấu. Chính Mussolini - một tên Phát-xít, cũng là một người sùng đạo - đã cho làm con đường này như để dâng tạ Tòa thánh.

Từ đằng xa, mái vòm lớn của Nhà thờ Saint Peter hiện rõ trên nền trời. dù còn cách xa cả cây số. Những khối nhà hai bên đường cũng rất đều đặn, không rõ bao nhiêu trong số đó là tài sản của Vatican?

​

Những dòng người háo hức đổ về đây, để chiêm ngưỡng tòa Giáo đường nổi tiếng. Trong số đó có một phần có đức tin, một phần thì không. Với người Công giáo, thì về đây là về Thánh địa, còn với người khác, thì là một điểm du lịch đặc biệt quan trọng.

 

[Chitto]

St. Peter Piazza

Quảng trường thánh Peter (San Pietro Piazza) mở rộng hai hành lang như vòng tay chào đón mọi người. Khi thiết kế quảng trường này, Bernini đã lấy ý tưởng St.Peter là Nhà thờ Mẹ, dang rộng đôi cánh tay. Tận cùng cuối hai vòng tay ấy, là Nhà thờ và mái vòm nổi bật trên nền trời xanh.

Quảng trường lớn nhất Roma này là mang ý tưởng tượng trưng cho Gió - Không khí theo triết học cổ. Quả thật, đến đây ta thấy sự rộng mở khoáng đạt, mà vẫn nằm trong vòng tay ôm ấp. Vẫn có thể thấy dãy đồi xa phía sau, vẫn có thể nghe tiếng những chiếc xe chạy quanh. Nhưng chỉ một lát nữa, là ta sẽ bước vào một thế giới khác, thế giới của tôn giáo, của đức tin, của sự xa hoa và tuân phục.

​

Ở một khoảng cách rất xa, Nhà thờ St.Peter trông cũng như bao nhà thờ khác, nhưng thực ra mặt tiền của nó cao đến 50m, rộng hơn 100m. Và cây thánh giá trên đỉnh mái vòm vươn tới độ cao hơn 130m. Tiếng chuông từ bên dưới hai chiếc đồng hồ tròn có thể vọng xa hàng cây số.

 

[Chitto]

Apostles Palace

​

Hành lang hình vòng cung với bốn hàng cột cẩm thạch tạo thành một lối đi rất đẹp ôm trọn Quảng trường. Trên nóc là 140 pho tượng các vị thánh Công giáo tạc bằng cẩm thạch. Trong gần mười năm, hàng chục nhà điêu khắc đã được huy động để tạc chúng. Họ đã làm ngày đêm bằng đức tin, sự cống hiến cho nhà thờ, với nhiều người gần như không công.

Khối nhà vuông phía xa chính là Cung điện Tông đồ, hay Cung điện Giáo hoàng (Apostles Palace, Papal Palace). Phòng làm việc của Giáo hoàng ở tầng trên cùng của tòa nhà ấy. Hàng tuần, vào ngày thứ tư, nếu không quá ốm yếu hoặc công du, Giáo hoàng sẽ xuất hiện tại một cửa sổ và ban phúc cho đám đông gồm tín đồ và cả những kẻ tò mò đứng bên dưới quảng trường.

Không phải là một con chiên, nên tớ thấy việc được ban phước từ một khoảng cách quá xa như thế thì có lẽ nó cũng ít tác dụng lắm.

 

[matador]

Mình đếch phải dân kiến trúc nhưng nhìn mặt tiền nhà thờ thánh Peter thấy nó chẳng hài hòa so với chóp nhà thờ tí nào cả, nhất là khi đứng trên quảng trường thánh Peter, - đứng ở xa thì còn đỡ chứ đi gần lại tí nó hầu như che lấp gần hết trông chả hay tẹo nào. Mình chưa tìm hiểu nhưng có chăng mặt tiền này đã bị một tay kiến trúc sư nào đó về sau này cho xây cao hơn nên chăng - nói chung theo thiển ý của em thấy hơi chướng mắt.

 

[Chitto]

Mình chưa tìm hiểu nhưng có chăng mặt tiền này đã bị một tay kiến trúc sư nào đó về sau này cho xây cao hơn nên chăng - nói chung theo thiển ý của em thấy hơi chướng mắt.

Phải công nhận bác nói đúng. Chuyện cao quá hay không chưa bàn đến, mà cá mặt tiền này hình như vi phạm Tỉ lệ vàng trong kiến trúc. Tỉ lệ đó là với các công trình có bề mặt hình chữ nhật, cong, vòng... thì phải giữ tỉ lệ 3:2, 5:3, 8:5,..., hay đẹp nhất là 1,628, tức là con số Fi của dãy số Fibonacci (ai đọc Da Vinci Code hẳn đều biết dãy số Phi này). Hoặc có thể là bội số của Fi, tức là 3,36...

Trong khi đó chiều cao của mặt tiền nhà thờ St.Peter bằng đúng 1/2 chiều ngang, nên trông không cân đối. Trên thực tế, khi xây xong vào năm 1626, thì mặt tiền nó còn có hai cái tháp hai bên, với chiều cao gần bằng bề ngang, lại tạo thành một sự vi phạm tỉ lệ vàng lần nữa. Sau hai tháp này đã được dỡ bỏ đi.

Thực tế Michelangelo mất từ năm 1566, bốn mươi năm trước khi nhà thờ hoàn thành. Kiến trúc sau ông đã thay đổi những gì trong thiết kế của ông, nói thật là phải mất công lắm, tớ ngại chưa tìm hiểu được. Nhìn trên ảnh có thể thấy phần trên (cao đến hơn 10mét) được xây bằng loại cẩm thạch màu trắng sáng hơn phần dưới, có sự khác biệt nhất định.

Hình ảnh nhà thờ khi xây xong với hai cái tháp, mà sau đã được dỡ bỏ.

 

[Chitto]

​

Một điều nữa khiến phần trên của mặt tiền không đẹp, là cách tạo hình của 8 ô vuông, rất thô thiển lệch lạc nếu so sánh với những cánh cửa có vòm tròn ở bên dưới.

Tuy vậy, cũng có lý do nhất định để có chiều cao đó. Đó là bác Matador hình dung, nếu tại vị trí nhìn như bức ảnh trên, mà chiều cao chỉ tương đương với phần hình tam giác, thì khi đó cả một phần hình trụ của mái vòm chính sẽ hiện ra, và khi đó mái vòm chính nhìn sẽ cực kì xấu, vì đứng lênh khênh trên một hình trụ cao. Phần cao bên trên đã che lấp hình trụ này.

Thêm nữa, khi mặt tiền cao, sẽ khiến cho bác Matador nhìn rõ tượng Chúa Jesus và các Tông đồ nổi bật trên nền trời khi đứng gần. Nếu mặt tiền thấp, tượng Chúa sẽ bị chìm trong hình mái vòm nổi bật đằng sau, không nhìn rõ được hình Chúa nữa. Có lẽ đó là lý do vì sao họ phải nâng mặt tiền lên (cũng không chắc hòan toàn).

À, mà bác Matador là chuyên gia, cho biết Nhà thờ này xây bằng những vật liệu gì mà tốt thế?

 

[Chitto]

Obelisk

​

Nổi bật giữa Quảng trường St. Peter là chiếc cột đá Ai Cập gọi là obelisk đứng sừng sững. Chiếc cột nặng đến 300 tấn này được làm từ thế kỉ 13 Trước CN, nằm ở ngôi đền của Ramset II. Người La Mã khi chiếm Ai Cập đã chuyển nó về thành phố Alexandria, và rồi đến đầu Công nguyên mang nó về dựng ở trường đua, là nơi mà sau đó dựng lên Nhà thờ St.Peter.

Trong khi xây dựng nhà thờ, Bernini đã quyết định dời chiếc cột về chính giữa phía trước nhà thờ, và trở thành tâm điểm của Quảng trường. Như vậy chiếc cột đã bị di chuyển 3 lần, đứng ở Ai Cập 1300 năm, đứng ở Alexandria 100 năm, đứng ở trường đua 1500 năm, và lại đứng đây 500 năm nữa. Không biết trong tương lai nó có còn bị chuyển đi lần nào nữa không?

 

[RaidMaxx]

Thanks bác Chitto, vài hôm nữa em cũng sẽ lên Rome và chuyển cái cột ấy về Sóc Sơn để làm kinh tế ạ.

 

[Chitto]

Vầng, ở Rome có gần hai chục cái cột như thế này, bọn nó rặt lấy từ Ai Cập cả. Bác tiện tay lấy vài cái về thay mấy cái cọc tiêu của đường quốc lộ, cốt tre không bền bằng làm bằng đá.

Ai đến Quảng trường St.Peter và ra chân cái cột Obelisk này có thể thấy quanh chân nó có một vòng tròn, vòng quanh có 16 mảnh cẩm thạch với 16 khuôn mặt đang phồng mang trợn má thổi. Đó là hình ảnh của 16 vị thần gió, với 16 hướng gió. Vì vậy Quảng trường St.Peter là biểu tượng của Gió và Không khí.

Thật thú vị khi Thiên Chúa giáo là độc thần giáo, phủ nhận sự tồn tại của tất cả các vị thần khác ngoài Thiên Chúa - Thượng đế duy nhất. Thế nhưng trong khắp Nhà thờ cũng như quảng trường, ta đều có thể bắt gặp những hình ảnh, hình tượng của những vị thần xuất phát từ ngoại đạo.