[Tổng hợp] Từ Yên Tử đến Yên Phụ

Phân vân khi viết topic này, vì tớ vốn định viết về một vùng đất rộng lớn hơn cái Yên Tử.

Định topic về Trấn Hải Đông, cho đủ bộ Tứ Chính Trấn của Thăng Long xưa: Trấn Kinh Bắc, Trấn Sơn Tây, Trần Sơn Nam, Trấn Hải Đông. 3 Trấn kia đều đã có topic cả rồi. Chỉ sợ cái tên trấn Hải Đông xa lạ với mọi người quá.

Hoặc là định viết về cả Yên Tử - Yên Phụ với dấu tích nhà Trần, vì nhiều người nói đến nhà Trần là chỉ nghĩ đến Nam Định là hoàn toàn sai lầm. Với nhà Trần thì đất An Sinh - Đông Triều và Hưng Hà - Thái Bình có lẽ còn quan trọng hơn đất Nam Định.

Nhưng thôi cứ từ từ đã, viết đến đâu hay đến đó.

Còn cứ bắt đầu từ Yên Tử.

 

[Chitto]

Năm ngoái em đi lên Chùa Đồng, dọc đường đi gặp cảnh này

Thế đấy người ta rũ bỏ những gì của quá khứ 1 cách phũ phàng như vậy đó.

Theo tôi thì cái án - lư bằng đồng này không phải là đồ cũ (càng không phải đồ cổ), mà mới được đúc gần đây, có khi chỉ hơn một năm thôi. Cái đồ này là kiểu của Tàu, ở TQ chùa nào cũng có, dùng để cắm hương bên ngoài, phía trước chùa. Nhìn màu đồng cũng thấy là nó còn rất mới mà.

Tôi nghĩ năm ngoái bạn lên là người ta vừa vận chuyển nó lên theo đường cáp vận chuyển các chi tiết của chùa đồng, do đó được đóng khung sắt cẩn thận để khỏi bị hỏng. Vị trí của nó là đặt trước tượng Phật Hoàng, nhưng khi chưa có mặt bằng thì tạm thời để bên cạnh đường thế thôi.

Trước khi có chùa đồng, thì những vật to nặng thế này không mang được lên đây đâu, do đó theo tôi nó hoàn toàn là đồ mới, và chưa sử dụng nữa cơ, nên không có gì phải bức xúc cả

 

[VIT1]

Năm ngoái, cái này bị vứt chỏng chơ giữa bãi rác, đoạn lưng chừng sườn núi, cạnh đường đi lên qua cái biển Đỉnh thiêng Yên Tử khoảng 100m. Bác ạ.

Người đi qua đi lại chẳng ai thèm để ý.

 

[Chitto]

Tất nhiên là tôi không dám chắc, cũng chỉ là nhìn qua ảnh và nhìn thực tế (lần vừa rồi), nên tôi cũng nói là "theo tôi nghĩ", vì với kinh nghiệm của tôi, nó là đồ mới làm, thậm chí là chưa được sử dụng. Những bức ảnh chụp chùa đồng cũ cũng không có "nó".

Rất có thể người ta định đem nó lên đặt trước chùa đồng mới, nhưng rồi thấy không phù hợp nên mới bỏ chỏng chơ ở đó, chờ đến nhiệm vụ sau. Điều đó thì cũng không có gì quá đáng cả.

 

[VIT1]

Ngang qua tảng đá được gọi là Bia phật, một tảng đá phẳng dẹt dựng đứng tự nhiên, trên đó có khắc chữ Phật,

Em phụ họa với bác một tý rồi bác viết tiếp ạ.

 

[VIT1]

Công trình bằng đồng này đã tiêu tốn không biết bao nhiêu giấy mực của báo chí, truyền thông. Một số bài của các tác giả mắc bệnh AQ còn tâng bốc là ngôi chùa bằng đồng lớn nhất thế giới này nọ, nghĩ vừa buồn cười vừa buồn. Nó cũng chỉ là một công trình kỹ thuật, mỹ thuật bằng tiền của, công sức con người, với hỗ trợ của máy móc mà thôi, và vì mới dựng, nên tính tâm linh thiêng liêng hội tụ có lẽ còn ít.

Gọi là chùa cho to, thực ra có tính chất một cái am đặt tượng thờ. Trong am có tượng Phật lớn ngồi trên, bên dưới ba tượng Trúc Lâm tam tổ nhỏ hơn đặt dưới. Trước kia người ta định chỉ mở cửa của cái am đồng này trong mấy ngày Phật đản và Giỗ tổ Trúc Lâm, nhưng giờ đây thì mở suốt. Trong một số bức ảnh chụp bên trong còn thấy có người chui vào tận bên trong nhét tiền lẻ vào tay tượng Phật, thật là thời u mê tượng pháp.

 

[VIT1]

thật là thời u mê tượng pháp

Gian nan cõi Phật

 

[Chitto]

Em phụ họa với bác một tý rồi bác viết tiếp ạ.
[/IMG]

Bạn có ảnh đẹp ở chùa Đồng thì post tiếp đi. Tôi không chụp nhiều ở đây vì mây mù, không nắng đẹp như thế kia.

Lúc đó có dự định chờ hoàng hôn trên núi, mặt trời lặn rồi mới xuống. Đã mượn của ông chủ nhà đèn pin mang đi rồi. Thế nhưng trời không chiều lòng.

Thế nên nếu viết tiếp, thì tôi sẽ "xuống núi" thôi.

 

[VIT1]

Vâng. Em xin tiếp ạ.

Đọc báo thấy chỉ sau khi dựng xong cái am đồng này, đã có không ít kẻ vô văn hóa đã khắc, bôi, vẽ tên mình lên các tấm đồng. Do vậy ngay bên cạnh xuất hiện cái bảng đề cấm viết vẽ lên di tích !.

 

[VIT1]

Giữa trời

Thành tâm

 

[VIT1]

Đường khúc khuỷu với những tảng đá xô nghiêng. Nơi này cao trên nghìn mét rồi, không có các cây to, mà toàn các cây bụi nhỏ xen kẽ vào giữa các khối đá.